Nasjonaldrakt av jødene

Historien om utviklingen av nasjonaldrakten til jødene er variert, interessant og til og med trist. Når man lagde et tradisjonelt antrekk, måtte representanter for den jødiske nasjonen ta hensyn til at innbyggerne i de fleste land er ekstremt negative mot dem. Derfor prøvde de å gi klærne et slikt utseende slik at det så naturlig ut i alle områder, men depersonifiserte samtidig ikke en person.

I en relativt kort periode i verdenshistorien klarte jødene å oppnå perfeksjon i sin nasjonaldrakt. Det er tatt hensyn til mye for å gjøre dressen attraktiv og komfortabel.

I dag er jødiske tradisjonelle klær praktisk talt uendret, men talentfulle designere endrer ofte antrekk, eksperimenterer med farger, dekor og stil.

Den jødiske nasjonaldrakten måtte gå progressivitetens skritt for å bli nøyaktig hva folk i det tjueførste århundre ser den.

• Den aller første versjonen av jødiske klær ble født takket være kulturen i det store Babylon. Jødene kastet av seg lenkene til babylonsk slaveri, og tok på seg en kaftan. To skjorter ble ansett som standard - laget av lin og ull. Kostymet ble supplert med et bredt belte.
• Kong Salomos regjeringstid hadde en positiv effekt på jødenes nasjonaldrakt.For å lage antrekket begynte de å bruke vektløse stoffer som virket luftige. Broderi med gull- og sølvtråder ble utbredt. Spesielt velstående familier hadde til og med råd til edelstensdekor. Håret til de rike jentene var dekorert med perler.
• Da det tjuende århundre nærmet seg, var jødiske klær i ferd med å miste sin elegante. Lakonisme og beskjedenhet begynte å råde i stilen. Det ble lagt vekt på detaljene som avgjorde tilhørigheten til et bestemt samfunn og religion. For å slå seg sammen med det europeiske samfunnet, måtte jødene utnytte frakkene og svarte hattene som var populære på den tiden.

Jødenes nasjonaldrakt skiller seg ikke i lysstyrke og metning av nyanser. Antrekket er behersket, til dels til og med strengt. På det tjuende århundre, og bosatte seg i små byer i Europa, var jødene redde for å tiltrekke seg oppmerksomhet, så de måtte glemme fargerike blomster.

Jødisk kultur har alltid fokusert kun på byliv, så det er ingen modell for bønder. I motsetning til representanter for andre kulturer, måtte jenter aldri lage sine egne klesmaterialer - alle stoffer ble kjøpt på markedene.

Jødiske menn søkte ikke å være i sentrum av kvinners oppmerksomhet gjennom forseggjorte klær. De gikk andre veien. Den mannlige nasjonaldrakten til jødene vekker sympati for dens spesifikke eleganse, understreker mesterlig maskulinitet og religiøsitet. Kjolen er en svart kappe og frakk.

Kappen har et offisielt navn - tallit katan. Uten dette elementet er det umulig å forestille seg de nasjonale herreklærne! Kappen ser ut som et hvitt rektangel av stoff med en bred spalte for hodet. Spesielle børster er plassert på kantene. Åtte tråder henger på hver.

Kvinners kostymer kunne ikke skryte av noe transcendentalt, men kjolene skjulte fortsatt ikke den naturlige attraktiviteten til jødiske jenter. Ja, de hadde ikke på seg elegante klær som europeere, men det var alltid noe spesielt i jødenes nasjonalklær. Det som gjorde dem ekstraordinære.

Jenter som holder seg til utdaterte syn på religion, valgte kjoler med lange ermer som skjulte hendene til selve håndleddene. Slike kvinnekostymer ble dekorert med blonder og hvitt broderi, som symboliserte renhet og vennlighet. Kjolen hadde en høy krage, også supplert med blonder. En stram ring av lærbelte ble sentrert i midjen.

Barnedrakten til jødene hadde liten forskjell fra voksenversjonen. Jentene hadde på seg kjoler så lukkede, blottet for lysstyrke, men de var ikke like lange som mødrene sine.

Den jødiske nasjonaldrakten inneholder ikke et stort antall akseptable tilbehør. Menn bruker belter og slips, men i sjeldne tilfeller. Bånd skaper mye kontrovers blant jøder. Ved å knyte den får du en korsformet knute. Det er dette som skremmer bort tilhengere av den ortodokse religionen.

Sko i jødisk drakt er høye, ganske komfortable sko som festes sikkert på benet ved hjelp av kraftig snøring. I varmt vær hadde de ikke sokker under seg, og med begynnelsen av kaldt vær måtte de bruke strikkede lisser.

Ikke en eneste jøde med respekt for seg selv kan klare seg uten hodeplagg. I noen tilfeller bruker menn flere produkter. Oftest er det en yarmulke dekket med en dashek eller en hjelm.

Hvis du bokstavelig talt oversetter navnet, får du to ord - "yeer" og "malka". Oversettelsen er enkel - "en som frykter mesteren," det vil si Gud. Religion spiller en stor rolle i jødisk liv.

Utformingen av yarmulkes er annerledes. Kanskje er dette den eneste slående egenskapen i jødenes nasjonaldrakt. Hodeplagg er sydd av ull og filt, det er også strikkede modeller. Men menn kan ikke kjøpe en yarmulke etter eget ønske, og gi preferanse til enhver stil eller farge. Valget bør være basert på hvilket alternativ som bæres av jødene i samfunnet.

Det jødiske antrekket i moderne tid brukes ikke sjeldnere. Til nå pryder modeller av nasjonaldrakt gatene i forskjellige byer. Dypt religiøse mennesker ga heller ikke opp kapper med yarmulkes. Produktene er blitt litt forenklet, men ved ulike seremonier dukker jøder opp i originalversjonen av den tradisjonelle kjolen.

Kjøpere av jødiske kostymer er fornøyd med kjøpet. De forsikrer at antrekket er i stand til å gi ekstraordinære opplevelser. Eieren av nasjonale klær vil kunne stupe inn i historien, nyte denne merkelige, men hyggelige følelsen.

Kostymet ser attraktivt og originalt ut.