Udmurt nasjonaldrakt

Den nasjonale Udmurt-drakten er et symbol på hardt arbeid og nøyaktighet. For å fylle brystet med en medgift lærte jenter fra 6-7 år å spinne, og vevstolen var hovedassistenten i denne saken. Og så, i en alder av 16–17, ble de håndverkere og altmuligmenn, de kunne lage både en hverdagskjole og et bryllupsantrekk. Og alle som ville gifte seg, måtte ha gaver til den fremtidige ektemannen og hans familie. Generelt, i brystet til hver jente med respekt for seg selv, var det mer enn 40 forskjellige antrekk.

Udmurtenes kostyme er en talisman og beskyttelse mot onde ånder. Som udmurts er delt inn i nordlige og sørlige, så deres kostymer er forskjellige i farger, elementer og materialer.

Det første plagget til barnet var en skjorte til en mor for en datter, og en skjorte til en far til en sønn. Fram til treårsalderen hadde barn på seg klærne til de eldste. Dette var ikke så mye en besparelse som å sikre barnets komfort, fordi de slitte og vaskede klærne ble myke og de nye grove fibrene ikke gni den sarte huden.

Det pleide å være en enkel skjorte. Nordlige udmurtere brukte lin til produksjonen, og sørlige udmurtere brukte hamp. Saueskinn, lerret og bredduk ble også brukt og laget hjemme. I kaldt vær ble det brukt ulltråder. De var vevd med en shortdare, som ble båret over en skjorte.

I etterkrigstiden, med bruken av fabrikkveving, begynte bunaden å visne i bakgrunnen. Håndverk sluttet å bli verdsatt og penger kom inn i sirkulasjonen.

I dag er hjemmespunne lerreter igjen etterspurt og verdifulle, historien gjenopprettes. Nå har hver Udmurt-fashionista sin egen moderniserte versjon av Udmurt-drakten med et iboende fargevalg og dekor.

Kostymet til de nordlige Udmurtene inneholder tre farger: hvit, svart og rød.

De sørlige udmurtene ble preget av sine lyse, flerfargede kostymer. Dette inkluderte hvite, røde, grønne og brune.

Broderiet på skjortene til menn viste deres yrke og spilte også rollen som en talisman.

Mennene kledde seg enkelt. Tradisjonsdrakten besto av en skjorteskjorte, stripete bukser og et belte. Skjorten var hvit, med trim, så dukket det opp et lite rutete hjemmespunnet stoff. Buksene (erez) til udmurtene var tett i snittet til fabrikken. Vinterversjonen av buksene ble laget av hjemmespunnet ullstoff.

Om vinteren ble en tilpasset shortdarem brukt over skjorten. I kaldt vær hadde de på seg en sukman - en kaftan eller hertuger. På toppen av alt dette ble det slitt saueskinnsfrakker, belte med vevde belter og belter. For langveier var det også en lang saueskinnsfrakk med stor krage.

Hodeplagget var en tøyhette eller en tovet saueskinns- eller ulllue (izy). Sko ble slitt laget av bast - bast sko, senere ble de erstattet av støvler, og om vinteren ble de reddet av filtstøvler.

Klær for kvinner var forskjellige på flere måter:

• bosted (nordlig, sørlig);
• alderen til eieren;
• familie status.

Nordlige udmurtere adopterte klærne til Perm-folket. Grunnlaget for den nordlige Udmurt-kvinnens kostyme var en derem - en lang tunikalignende skjorte. På toppen av den hadde de på seg zucchini - en rektangulær smekke med nasjonalt broderi, en shortdarem - en kappe og en azkyshet - et forkle uten topp, festet til et belte, og et flettet belte eller belte med broderi.

Om vinteren varmet han quilimoen med en shortdarem - en kaftan over en skjorte og en saueskinnsfrakk av rød eller svart farge.

Hodeplagget kombinerte flere elementer: en lue, et slør, et pannebånd. Grunnlaget var takya - en lue dekorert med mynter. For jenter var det en lav takya-kotress, men for eldre jenter var den allerede høyere - kuziales takya. De hadde også pannebånd dekorert med bånd og broderi, og gifte kvinner bar yyr kotyr eller vesyak kyshet - broderte skjerf.

De sørlige representantene for republikken Udmurtia skilte seg ut for sine varierte stoffer. Klærne deres er nær tatarene og bashkirene.

Hvis hverdagsklær var lyse og varierte, så hadde brudekjolen stort sett hvite farger.

Hodeplagget inkluderte hatter, pannebånd, håndklær, aishons - hatter med høy panne, skjerf. Sørlendinger hadde forseggjorte hodeplagg. Et skjerf ble båret over pannebåndet, dekorert med perler og bånd. I bryllupet hadde bruden på seg en aishon, og på toppen var en syulik - et bredt brodert lerret dekorert med frynser. Jenta bar dette settet til hun ble mor, og gifte kvinner hadde også på seg et brodert håndkle, festet på toppen med et skjerf.

De hadde chuggles på føttene - strømper laget av hvitt eller blått lin. Binyalton ble pakket over den - hvite varsler opp til kneet. For menn var de bredere; senere dukket det opp strikkede lange sokker med lyse ornamenter. Bast-sko ble også ansett som tradisjonelle sko for kvinner; til høytiden ble de dekorert med fjær og perler, og senere ble de erstattet av feriesko. Om vinteren tar de på seg filtstøvler.

Kvinners smykker skilte klart sine elskerinner. Lyse smekker med mynter fungerte som en talisman for vertinnen.

Pannebåndene var dekorert med lyse bånd, mynter og perler.

Gifte jenter gjemte håret under skjerf og broderte håndklær, men jentene pyntet ranpene med fletter, bånd, smale striper med mynter.

Sørlige udmurtere prydet seg med en butmar - en slynge over den ene skulderen med sydde mynter. Men de nordlige la også til røde perler.

Den udmurtiske nasjonaldrakten med komplekse elementer og ornamenter blir restaurert og endret i dag. De moderniserte alternativene forvandles til enkle kjoler, skjørt og skjorter, men ornamentet og brystdekorasjonene forblir uendret. For øyeblikket opplever Udmurt-kostymet en ny oppgang, og får mer og mer popularitet.