Alt om misantroper

I den moderne verden kan du finne individer som foretrekker å tilbringe mer tid med dyr enn med mennesker. Noen unngår direkte kommunikasjon med andre og søker ensomhet. Andre gir tvert imot åpent uttrykk for sin misnøye med fremmede og samfunnet. Både de og andre tilhører misantroper, som vi vil snakke om i artikkelen vår.

Det er mennesker som hater og viker unna andre. De føler motvilje og forakt for de rundt dem. Ordet «misantrop» er oversatt fra gresk til «menneskehater». Det betyr at de som forakter andre unngår sosiale kontakter, ikke liker samfunnet. De kan bli irritert av sosial moral, eksisterende tradisjoner, etablerte levesett, samt kultur og religion. Dermed inkluderer betydningen av dette konseptet hat mot menneskeheten og sosial orden.

En mannehater forsømmer moralske verdier, forakter menneskelige svakheter og feil. Ofte blir misantropen trist over at han selv har de samme menneskelige manglene. De moralske kravene til et slikt individ er så høye at etter hans standarder for forståelse av godhet og rettferdighet, er de fleste mennesker som lever på jorden skurker. Noen ganger er denne motviljen delvis manifestert. For eksempel kan det kun være rettet mot kvinner (misogyni), menn (misandry), eller utelukkende barn (misopedia). Oftere enn ikke elsker en slik person ikke seg selv.

Disse individene bygger normale relasjoner til andre, oppfører seg adekvat i arbeidskollektivet, rykker opp på karrierestigen, men kan samtidig uttrykke sin forakt og forakt for andre. De er lojale venner, men de filtrerer omgivelsene nøye. Misantroper stiller høye krav til mennesker. Til tross for mangel på ønske om å samhandle med fremmede, trenger usosiable individer romantiske forhold, sterk familie og vennskap. De oppnår ofte stor suksess på ulike felt.

Misantropi kan ha en viss betydning for en person. Noen unngår samfunnet, nyter sin egen ensomhet, mens andre tvert imot lider av det. Denne egenskapen til den menneskelige psyken er ikke en medfødt egenskap. Det er vanlig at ungdom gjør opprør mot samfunnet, men i ettertid endres deres holdning til verden rundt dem. På slutten av puberteten er unge opprørere i stand til å forvandle seg til filantroper. For andre blir en misantropisk sinnstilstand meningen med livet. Det er forvandlet til en viss filosofi.

Selvforakt og å hate alt er det motsatte av filantropi, designet for å uttrykke selvtilfredshet og kjærlighet til en person. Filantroper søker å hjelpe naboene sine, mens misantroper foretrekker å holde seg unna alle. Dette betyr slett ikke at misantroper er kalde og ufølsomme subjekter. Selektiviteten til responsen avhenger av ulike faktorer. De fleste misantroper er tilbøyelige til å tro at hver person bør ta vare på seg selv.

Psykologer klassifiserer sosiopati som en psykisk lidelse. Misantropi er ikke en sykdom. Begge konseptene gjenspeiler en persons hat mot omgivelsene og tillit til sin egen eksklusivitet. Forskjellen er at misantropen foretrekker å bare isolere seg fra mennesker, og dermed demonstrere sin motvilje mot dem. Misantropen ønsker kun å kommunisere med utvalgte personligheter. Sosiopaten derimot, viser åpenbar aggresjon mot mennesker, prøver å skade dem.

Begge klassifiserer folk flest som en grå ansiktsløs masse. I forhold til sin egen person er de kritiske. De viktigste forskjellene mellom en sosiopat og en misantrop er smertefulle følelser av frykt for samfunnet, manglende evne til å utøve kontroll over dem. Misantropen drives oftest ikke av frykt, men av avsky. Dette er en vanlig person med høye krav.

Sosiopaten har ikke evnen til empati. Han vet ikke hvordan han skal sympatisere med levende vesener, ignorerer sosiale normer. Voldtektsmenn og mordere er oftest sosiopatiske. Men ikke alle sosiopater har evnen til å rane, voldta eller drepe.

Psykologer tror at dette fenomenet begynner å danne seg i barndommen, utvikler seg intensivt i puberteten, når ungdommen har økt kritisk tenkning og ønsket om å forsvare sitt eget "jeg". Siden årsaken til misantropi er en økt rettferdighetssans, blir de som vokste opp i en dysfunksjonell familie som regel misantroper. Harme mot pårørende kan forårsake negative holdninger til hele menneskeslekten.

Når et barn ikke føler seg trygg i en familie, utvikles det en vedvarende negativ holdning til hele verden. Det er veldig viktig at babyen stoler på foreldrene sine. Pedagogiske øyeblikk som påvirker dannelsen av en negativ holdning til samfunnet:

• hyppig straff, vold;
• følelsesmessig kulde hos foreldre;
• anstrengt forhold mellom mor og far;
• en oppfordring til moralsk ansvar;
• familiens asosiale livsstil;
• motstridende synspunkter til mor og far i spørsmål om oppdragelse.

Årsakene til misantropi kan være indre komplekser, selvtillit. Noen ganger er misantropi en defensiv reaksjon på manifestasjonen av aggresjon, devaluering. Denne oppførselen er typisk for en person med lav selvtillit.

Noen ganger velger en person med økt rettferdighetssans bevisst misantropi. Et slikt valg kan gjøres av altfor sensitive personer eller emner som er lei av kommunikasjon.

Noen ganger begynner en person som står overfor svik å mislike mennesker som har forårsaket ham psykisk smerte. Hvis handlingen gjentas, overfører han motviljen til andre personer. Det er ingen tilfeldighet at setninger som «alle kvinner er like» eller «menn ikke kan stole på» slipper gjennom hverdagen.

Noen ganger har en jente eller gutt problemer med å komme i kontakt med det motsatte kjønn. Negative livserfaringer, kombinert med emosjonell følsomhet, fører til hat. Av denne grunn blir det gjort store konklusjoner om hele menneskeheten.

Det er påvirkelige mennesker med en fin sjelestruktur. Romantikere ser ofte på verden rundt seg gjennom rosefargede briller, noe som fører til skuffelse. Etter det blir slike naturer inngjerdet fra et ufullkomment samfunn, pensjonist. De slutter å slippe fremmede inn i livene deres.

En begavet personlighet er ofte årsaken til misantropi. En talentfull person begynner noen ganger å føle seg som et geni, og oppfatter andre som dumme og middelmådig. Han begynner å føle forakt for andre og ærer dem ikke med sin oppmerksomhet, eller han behandler ufullkomne individer med stor nedlatenhet.

Den beskyttende mekanismen for projeksjon utløses ofte. I dette tilfellet aksepterer ikke individet seg selv, men forvandler følelsene sine til avvisning av andre emner. Det er uutholdelig for ham å være i selskap med mennesker, fordi de ikke deler hans syn på verden rundt ham.

Du kan forstå at du tilhører kategorien misantroper ved noen tegn. Observer dine følelser og handlinger. Hvis du noen ganger føler angrep av aggresjon mot mennesker, sørg for å utforske følelsene dine.

Følgende manifestasjoner kan indikere tilstedeværelsen av misantropiske egenskaper:

• utilslørt motvilje for samfunnet som helhet;
• forakt for menneskelige laster og svakheter;
• manglende vilje til å jobbe i grupper;
• mistillit til mennesker;
• søk etter et skittent triks eller provokasjon fra andre;
• preferanse for korrespondanse i direktemeldinger eller via SMS til personlig kommunikasjon eller samtale i telefonen;
• nekter å møte på overfylte steder;
• ønske om å pensjonere seg;
• unngåelse av initiativ;
• unnvike en samtale, til og med rettet mot å oppnå personlige mål;
• manglende evne til å fylle pauser i dialogen med tomme emner;
• mistillit til miljøet;
• preferanse for kjøp via Internett til å besøke utsalgssteder;
• manglende vilje til å føde ditt eget barn og hat mot andres barn;
• manifestasjonen av avsky mot noen, etter din mening, ufullkomne skapninger;
• utmerket holdning til dårlig vær og ulike naturkatastrofer.

Det er misantroper som må tåle elendige mennesker. Og det er de som ikke kan fordøye dem i det hele tatt. De såkalte opportunistene er mottakelige for øyeblikkelige stemninger under påvirkning av fiasko. Situasjonsmessige misantroper har ennå ikke blitt ekte misantroper, så du kan korrigere psyken deres.

Det er mennesker som kun viser interesse for arbeidet sitt. De anser seg selv som genier, undervurdert av de rundt dem. Hatere som Nietzsche er ganske smarte og kyniske. Rasjonalister oftest har de et godt forhold til nyttige mennesker, men de kan vinne tilbake på dem som de ikke er særlig godt mottatt. De oppfører seg frekt mot dem.

Melankolske misantroper de ønsker å begrense sin omgangskrets, ikke så mye på grunn av forakt for hele menneskeheten, men på grunn av sin naturlige isolasjon. De er kun i forretningskontakt med fremmede.

Alle kategorier av misantroper er delt inn i 2 hovedtyper.

Sterk forakt for mennesker presser ofte den bitre ut i skandaler. Et slikt emne, ved enhver anledning, klatrer på smell. Noen er farlige for samfunnet. De hater andre voldsomt og streber etter å ødelegge dem. Oftest kommer deres glød ned til verbal indignasjon. For å fornærme fremmede er de klare til å ofre sin egen frihet og til og med livet. Andre bitre personligheter som utelukkende ser den negative siden av verden og er sikre på umuligheten av å endre den til det bedre, velger veien til tilbaketrukkethet og eremittisme.

Det er misantroper som drømmer om å forandre verden gjennom reformer. Idealister har det vanskelig med grusom behandling av dyr, enhver menneskelig urettferdighet. Det er vanskelig for dem å observere forringelsen av det økologiske miljøet. De tolererer ikke tilstedeværelsen av spredt søppel, tolererer ikke stygt språk, reagerer smertefullt på kriger og maktkamper. Som et resultat er det ikke verden som helhet som er hatet, men individer som er involvert i uorden.

Slike individer blir vanligvis initiativtakere til alle slags reformer. Deres hat er ikke rettet mot hele menneskeslekten, men mot bestemte grupper av individer, ulike parter, individer.

Noen skrekkfilmer, kriger, politiske spill kan provosere fremveksten av misantropi. Filantroper observerer også verdens ufullkommenhet. Men i motsetning til misantroper, ønsker de å fikse det, for å gjøre en innsats for å forbedre det.

Menneskehatere kan bli kvitt sin negative holdning til verden ved å bruke handlingene som er iboende i filantroper:

• ta det første skrittet mot mennesker;
• gjøre veldedighetsarbeid;
• hjelpe de som trenger det;
• ta del i forbedringen av territoriet ved siden av huset og lekeplassen, parkområdet;
• prøve å organisere interessant fritid for unge mennesker;
• involvere talentfulle mennesker i kreative eller innovative aktiviteter, vitenskapelig forskning.

Misantropen vil begynne å kommunisere med mennesker og vil forstå at det er hyggelig å gjøre nyttige ting. Han vil gjerne bringe godt til massene. Når han føler at han selv kan endre enhver situasjon til det bedre, vil han endre sin holdning til verden. Dette vil hjelpe ham til å bli mer tolerant overfor hykleri og urettferdighet.

I ekstreme tilfeller bør du søke hjelp fra en spesialist. En psykoterapeut vil definitivt identifisere årsaken til problemet ditt og fortelle deg hvordan du behandler en såret sjel. Misantropi i seg selv er ikke årsaken til psykiske lidelser, men noen ganger følger det med noen psykiatriske sykdommer og påvirker deres forløp. I dette tilfellet er det nødvendig å søke hjelp fra en psykiater som kan foreskrive effektiv behandling.

Adolf Gitler mente at ideene hans bidrar til å etablere rettferdighet på planeten. Deretter ble diktatoren fra en negativ misantrop, etter hvert som planene hans ble realisert, til en sosiopat. På grunn av feilen til dette emnet, har verdens befolkning sunket med mange millioner.

De kjente filosofene Arthur Schopenhauer og Friedrich Nietzsche er de mest kjente misantropene. A. Schopenhauer utarbeidet til og med et manifest som oppfordrer til å uttrykke mistillit til alle, aldri si for mye til andre, holde hemmeligheter selv for dine beste venner, vinne mer personlig plass, ikke respektere andre og ikke føle behov for mennesker.Friedrich Nietzsche kom opp med ideen om en supermann, som visstnok skiller seg betydelig fra det vanlige individet. Det var han som forkynte den mest umenneskelige tesen: Gud er død.

Musiker Stephen Patrick Morrissey oppfordrer menneskeheten til human behandling av dyr, men erklærer samtidig åpent at han misliker mennesker. Forfatter Jonathan Swift kjent som en kjemper for rettferdighet. Hele livet var han i opposisjon til den nåværende regjeringen, sto opp for forbedring av moral, ble preget av sin kompromissløse holdning. Swift er forfatteren av gripende satiriske brosjyrer. I en av dem råder hånende regjeringen til å selge tiggere fattige mennesker for kjøtt, og lage hansker av huden deres.

Den berømte russiske reisende, geografen og vitenskapsmannen N.M. Przhevalsky behandlet noen nasjoner med stor fiendtlighet. Han insisterte på imperialistisk penetrasjon i de østlige landene, og presset Russland mot krig med Kina og Turkestan. Suget etter usosialitet førte til at han studerte dyr. Han oppdaget nye arter av forskjellige pattedyr, inkludert den ville kamelen og Przewalski-hesten.