Kinesisk nasjonaldrakt

Asiatisk kultur har vakt spesiell oppmerksomhet i lang tid. Av størst interesse for samtiden er strenge tradisjoner innen klær, sko, frisyre og livsstil generelt. Det er bemerkelsesverdig at mange europeiske folk prøver å kopiere tradisjonelle asiatiske husholdningsartikler, tilpasse dem til deres mentalitet.

En av disse originale europeiserte tilbehørene er den kinesiske nasjonaldrakten.

I dag er det veldig vanskelig å forestille seg den gjennomsnittlige kineseren kledd i en klassisk tradisjonell drakt. Men frem til trettiårene av det tjuende århundre eksisterte han ganske komfortabelt i vanlige menigheter og edle høytstående garderober.

Historien til den kinesiske nasjonaldrakten går tilbake til omtrent 1600-1700-tallet. Dette er ikke å si at før det hadde kineserne på seg noe. De hadde bare ikke noen retning i klær.

Settet med tradisjonell kinesisk tilbehør inkluderer et sett med komponenter hentet fra forskjellige lokale folk, spesielt manchuene og sørkineserne. Noen etnografer og reisehistorikere hevder at en virkelig nasjonal, original, kinesisk drakt kan finnes i Korea i dag.

De tradisjonelle klærne i seg selv var en kappe eller en lang skjorte med en vest med rette kuttede ermer av ikke-standard bredde. Under morgenkåpen ble det brukt vide bukser eller skjørt, uavhengig av kjønn.Ofte var dette enkle naturlige stoffer for hverdagsbruk, og lyst silke yttertøy for høytidene, som bare høynivåmedlemmer av samfunnet hadde råd til.

Det generelle ensemblet til den kinesiske nasjonaldrakten er praktisk talt ensartet over hele landet, og skiller seg bare i mindre funksjoner i sko, hatter og tilbehør. Også i middelalderens Kina, som var veldig aktivt delt inn i eiendommer, var typene stoffer, farger og kvalitet på skreddersøm for de fattige og de rike strengt differensiert.

Tradisjonsdrakten har et ganske enkelt snitt og en allsidig form for begge kjønn. Det er nødvendig å ha en stående krage, som er hovedtegnet på forskjellen mellom en mannsdrakt og en kvinnes: for den første bør høyden ikke overstige 2 cm, og for den andre kan den nå 8 cm. .

Oftest har denne typen klær en høyresidig lukt, når venstre side av kappen eller skjorten er lagt over på høyre, og dekker den helt. Plasseringen av festene på klærne var avhengig av dette: knappene ble sydd til venstre side, og løkkene - til høyre. De ble som regel laget av et spesielt flettesnitt fra stoffet til hovedklærne.

Antallet knapper må være oddetall. De er vanligvis plassert som følger:

• den første er under kragen;
• den andre er på brystet;
• den tredje - går under armen;
• den fjerde, femte og påfølgende (antallet deres varierer fra 5 til 9 stykker) - er plassert nedover vertikalt på siden av skjortekåpen.

Når det gjelder fargeskjemaet, var alt her avhengig av bosted og kjønn. Nordkinesiske menn foretrakk alle nyanser av grått og blått i kjolen. Sørlendinger var mer utsatt for kontrast – hvitt og svart.

For kvinner på begge sider av Kina ble det tildelt lyse stoffer med pregede mønstre.

Selv om denne typen klær ikke hadde spesielt synlige forskjeller når det gjelder kjønn, var det likevel en rekke nyanser som tydelig definerer den mannlige modellen. Sommerens uformelle versjon av underskjorten for menn var en naturlig lett tunika sydd av to store stoffstykker. Dette tilbehøret bæres av kineserne over tradisjonelle bukser.

Bukser - rett, ingen lommer med et bredt "åk" (bredt sydd belte laget av hvitt stoff), som når nesten til brystet. Ovenfra er denne detalj fortsatt belte i midjenivå med en bred (opptil 20 cm) og lang (opptil 2 m) ramme.

Rollen som ytre sommerklær utføres av en utsvingt omslagskåpe uten fôr. Sidedelene av den stammer fra midjen, jevnt ned til hælene med skrå innsats-kiler. For at de lange gulvene ikke skal komme i veien og ikke blir forvirret under føttene, skjæres det i dem på knenivå. Ermene til denne tradisjonelle kinesiske garderoben er ifølge tradisjonen brede, lange, utstrakte eller avsmalnende i håndflaten.

Halvsesongversjonen av den klassiske kinesiske herredressen er supplert med ett spesielt element. Lettvektsjakke pluss en polstret vest eller fôret jakke. Undertøyet forblir det samme som om sommeren.

Demi-season ermeløse jakken har ikke krage, den er utstyrt med en rett lang splitt foran i midten. Vanligvis laget av mørkt bomullslin med fôr. Ikke brukt av bønder i det hele tatt. Høst-vårjakken (kappen) er sydd etter samme prinsipp som sommeryttertøyet, kun forsynt med isolert fôr.

Vinterens øvre del av den nasjonale herredrakten til kineserne ble preget av en jakke med vattfôr, som bare hadde en side og lik lengde på alle sider - til midten av låret. Antall knapper av slike klær når ikke mer enn syv stykker, avhengig av høyden.

Nasjonaldrakt for spesielle anledninger hadde også sine egne kjennetegn. Så en festlig feriedrakt skiller seg fra en hverdagslig - en ytre jakke. Den har en uvanlig kort lengde til midjen, har også en lang rett splitt foran og korte på sidene, og er dekorert med knute- eller kobberknapper. Ståkragen er laget av dobbelt stoff. Plassert på toppen av en lett jakke.

Det kan også være halvsesong og vinter med passende isolasjonsegenskaper. Stoffet til helgejakker er valgt med stor omhu: det er ofte mørk silke med malte mønstre.

Den kinesiske begravelsesdrakten er nødvendigvis laget i hvitt. Stoffet blir grovt, men naturlig, med et gulaktig skjær. Det generelle ensemblet består av en lang kappe, et bredt sash og et pannebånd.

Tradisjonelle klær for en kinesisk kvinne skiller seg fra menn bare i beskjedne tillegg og aksenter. Her er de viktigste:

• Bukser ut. Det unike ligger i det faktum at de kunne brukes i stil med orientalske bukser, og som klassiske eldgamle skjørtbukser. Den originale utformingen av denne garderobegjenstanden hadde tydelige feminine trekk: silkebroderiapplikasjoner langs bunnen av støvelen.
• Farger. Modne kvinner skulle ha på seg lavmælte mørke farger. Unge jenter var mindre begrenset i sine valg. Antrekkene deres har alltid vært preget av lyse, livlige farger med originale broderier og mønstre.

• Undertøy. Selvfølgelig var den annerledes enn hannen. Det var en lang, tettsittende, ermeløs jakke med mange knapper (fra ni til elleve). Siden i det gamle Kina ble en kvinnes flate bryst betraktet som et symbol på skjønnhet, ble denne ermeløse jakken designet for å redusere hennes visuelle størrelse.
• Langlang morgenkåpe for kvinner. Den har en tilpasset form, er sydd av dyre kjøpte stoffer (vanligvis silke) og er dekorert med lyse originale mønstre og applikasjoner.

De første klærne er svært viktige for riktig åndelig utvikling av barnet. Den fremtidige moren gjør det med egne hender lenge før fødselen til den fremtidige arvingen. Underskjorten er sydd av tynt papirstoff - klær fra gamle slektninger, noe som indikerer babyens fremtidige levetid. Nyfødte er pakket inn i bleier, også forberedt på forhånd av moren.

Den eneste forskjellen på klærne til en gutt og en jente under fem år er måten å svøpe på i spedbarnsalderen. Så barn av det sterkere kjønn er svøpt opp til brystet, og de svake - opp til nakken. Over seks år får klær til en gutt og en jente de karakteristiske trekkene til en voksen kinesisk nasjonaldrakt. Den skiller seg bare i størrelse.

Enheten til de tradisjonelle klærne til kinesere er umulig uten ekstra tilbehør, som hver også hadde sin egen betydning og brakte informasjonen til massene.

Kinesernes historiske hodeplagg har flere alternativer:

• tou jin - et stykke hvit materie for nordlendinger, og svart for sørlendinger;
• rund filthette;
• en tekstilhatt, utstyrt med en slags hevelse på toppen av hodet;

• bredbremmet sørlig bambus-palmehatt;
• høy kjegleformet hatt med nasjonal ornament.

Når det gjelder det tradisjonelle fottøyet, var det mindre variert enn hodedekselet og skulle bæres av representanter for begge kjønn.I utgangspunktet var skoene lette svarte tekstilsko på en tykk plattform uten hæl. Sålen var dekket med et hvitt bomullsstoff. De rikere tok på seg silkesko.

Folk som bodde på landet hadde gladelig på seg flettede sandaler, som hadde en firkantet tå og en lav stiv hæl. Senere, i byrommene, ble grove landlige sandaler med tykke såler ispedd. For spesielt velstående byfolk av det svakere kjønn ble til og med lakksko på en treplattform oppfunnet. Noen ganger hadde hun en knapt merkbar hæl.

I dag, i den enorme folkerepublikken Kina, er det vanskelig å møte en samvittighetsfull borger av landet sitt i en gammel tradisjonell drakt. Imidlertid ærer de nidkjært minnet om sine forfedre, fortsetter å videreføre de nasjonale egenskapene til klærne deres fra generasjon til generasjon.

De har stor glede av å bruke fargerike, lett moderniserte kostymer under sine folkefester for å vise generasjoners enhet og hylle sine store forfedre.