Etikk og etikette: forholdet mellom begreper

Begrepene "etikk" og "etikette" er ganske nærliggende, så mange forvirrer disse kategoriene, hvis navn dessuten er veldig like. For å unngå slike ubehagelige feil, må du finne ut hva som er gjenstand for etikk og hva som er etikette, hva som er forskjellen og hvor disse to områdene konvergerer. For å gjøre dette, bør man først vende seg til opprinnelsen og utviklingen av konsepter og spore stadier av kvalitative endringer i deres forståelse.

Begge er en integrert del av det sosiale livet, en allment akseptert eller stilltiende form for regulering av forhold mellom mennesker. Normene og adferdsreglene i samfunnet, forståelsen av ansvar for sine handlinger og skillet mellom rett og galt er innpodet i alle fra barndommen.

I prosessen med å vokse opp og danne en personlighet, kan noen normer bli deformert eller anses av en person som valgfrie. Problemet ligger i å forstå hvilke normer som er av anbefalende karakter, og bak hvilke det ligger et tøft tabu.

Opprinnelsen til begrepet «etikk» er gammelgresk, fra ordet ethos, som betyr «disponering, vane, skikk». Filosofen Aristoteles var den første som snakket om det, og introduserte kategorien i hverdagen. Han trakk også ut etikk som en uavhengig del av praktisk filosofi, selv om emnet til å begynne med var litt forskjellig fra moderne forståelse.

Omtrent frem til moderne tid ble etikk ansett som vitenskapen om menneskets sjel og natur, årsakene til hans handlinger og måter å oppnå en viss ideell perfekt tilstand, det vil si at den inkluderte feltene psykologi, antropologi, naturfilosofi og sosial filosofi. Deretter skilte etikk seg fra beslektede disipliner og fokuserte på hovedemnet - studiet av moral og etikk.

Etikk har som mål å løse flere grunnleggende problemer. For det første er det skillet mellom godt og ondt, rett og galt, akseptabelt og uakseptabelt. Videre oppstår spørsmålet om dikotomien mellom det riktige og det ønskede, det vil si problemet med en persons moralske valg. Og dette innebærer allerede behovet for å forstå først med fri vilje, om den eksisterer, om den er iboende i en person i utgangspunktet eller dannes i utviklingsprosessen, og om individet er fritt til å kontrollere det selv.

De ledende objektene for betraktning av etikk som en teoretisk disiplin er kategoriene moral og etikk. Dette uatskillelige paret er fortsatt gjenstand for kontrovers og diskusjon om deres grenser, essens og definisjoner. Det for tiden allment aksepterte konseptet koker ned til følgende definisjoner:

1. Moral (fra lat. moralis, som betyr "berøring, angående moral") er definert som en måte for normativ, akseptert i et bestemt samfunn, handlings- og atferdsformer.
2. Moralsk det er et mer subjektivt begrep og refererer først og fremst til metoden og normen for individets indre selvregulering, basert på hans frie vilje.

Så det er klart det moralnormen er sosial, karakteristisk for et bestemt samfunn og beskyttet av det. Du kan snakke om moralen til forskjellige folk og forskjellige sosiale grupper, som noen ganger skiller seg slående fra hverandre.

Moral, derimot, refererer til en persons indre overbevisning og styres av det eksepsjonelle av sin egen samvittighet. I dette tilfellet må individet oppnå et visst nivå av selvbevissthet, selvorganisering og ansvar for handlingene eller passiviteten, for selv å bestemme grensene for hva som er akseptabelt og riktig.

Til tross for at selve konseptet "etikette" ble dannet relativt nylig (etter standarder for filosofiske termer) - på 1600-tallet, i en eller annen form, har alle folk hatt en ide om det siden dannelsen av de fleste eldgamle sivilisasjoner. En streng seremoni ble vedtatt i det gamle Kina og Japan, de gamle grekerne og romerne fulgte de allment aksepterte kanonene for oppførsel, selv de semi-ville nomadefolkene hadde et internt hierarki og en rekke tradisjonelle ritualer. På tidspunktet for dannelsen av absolutistiske monarkier i Europa, var det den vanskelige hoffetiketten som til slutt skilte adelen fra allmuen.

I den moderne verden forstås etikette som et sett med oppførselsregler som er vedtatt i et bestemt samfunn, som definerer grensene for hva som er tillatt og uakseptabelt og regulerer en viss rekkefølge av handlinger i typiske situasjoner. Disse reglene er i de fleste tilfeller ganske rådgivende, uoffisielle. Men hvis de ikke blir observert, kan samfunnet iverksette ulike typer sanksjoner mot overtrederen, alt fra å senke den mellommenneskelige vurderingen til fullstendig avvisning fra gruppen.

Det er åpenbart forskjeller mellom normene for etikette til forskjellige folk, epoker, kulturer og sosiale grupper. Flere typer kan konvensjonelt skilles:

• forretningsetikett;
• sekulær;
• profesjonell;
• seremoniell;
• ritual;
• situasjonsbestemt.

Alle disse typene henger sammen, og normene som er foreskrevet i dem overlapper ofte hverandre.

Av alt det ovennevnte følger det klart at begge disipliner bestemmer normene og lovene for sosial interaksjon, stabiliserer og regulerer forhold mellom mennesker.Etikette blir ofte skilt ut som en uavhengig underseksjon av anvendt etikk, det vil si den delen av den hvis oppgaver inkluderer å studere metodene, konsekvensene og problemene ved den praktiske anvendelsen av moralske dogmer. Noen ganger kalles etikette til og med "liten etikk", og ønsker å understreke det eksisterende forholdet mellom dem.

Det endelige målet med etikette er å skape i det minste utseendet til et kultivert, intelligent og konfliktfritt samfunn. I bred forstand er hele denne forskriften basert på ideen om et korrekt, bevisst, pålitelig individ, fokusert på produktive og positive fellesaktiviteter. Og alle disse problemene er allerede et direkte felt for etiske vurderinger.

Til tross for mange likheter, er emnet etikk mye bredere og mer omfangsrikt. Mange grunnleggende etiske spørsmål, for eksempel godt og ondt i menneskets natur, valgfrihet og ansvar for det, problemet med moralske valg og personlig samvittighet, er helt fremmede for etikette. Hovedsaken i etikette er formell overholdelse av reglene, snarere en ytre handling enn den interne tilstanden til personen som utfører den. Forskjellen i etikk ligger i en mer følsom, dypere holdning til menneskets sjel, dens impulser, rush og utvikling.

Dessuten, siden etikkkompetanseområdet er mer globalt, er ansvaret for brudd på normene mye mer håndgripelig. Hvis en person som har brutt etikette på det meste anses som uutdannet og usivilisert, så vil den som krysset grensene for det etiske bli kalt umoralsk, umoralsk eller til og med umenneskelig. Noen grunnleggende moralske normer er så viktige for selve samfunnets eksistens at de er nedfelt i regulatoriske dokumenter og beskyttet på statlig nivå.

Etikkens hovedregel, det er moralens gyldne regel, er kjent for alle: «behandle andre slik du vil behandle deg». Med andre ord, en etisk holdning til verden må begynne med dannelsen av den moralske kjernen til individet selv. En person som ikke er moralsk, ute av stand til å skille mellom rett og galt, til å sløse bort sine interesser av hensyn til plikt og rettferdighet, som ikke vet hvordan man skal ledes av idealene om ære, verdighet og samvittighet, er rett og slett ikke i stand til å å bli en bærer av moral.

Etikettenormen manifesteres i riktig situasjonsadferd, tilstrekkelige og forutsigbare reaksjoner for andre deltakere i samhandlingen. Samtidig blir den interne tilstanden til en person, hans ønske eller uvilje, samtykke eller protest mot disse normene ikke tatt i betraktning. Forretninger, familie og vennskap er basert på overholdelse av en viss etikette.

Normene for etikk og etikette er ikke alltid sammenfallende. Brudd på mellommenneskelige forskrifter, manglende overholdelse av atferdsreglene ved bordet, bruk av upassende ordforråd og andre mindre uoverensstemmelser med etikettnormene er ikke alltid i konflikt med individets etiske kjerne. Mest fordi de er for ubetydelige og flyktige. På den annen side kan en person bevisst bryte allment aksepterte atferdsnormer, opptre uforutsigbart og feil, fra et etikettssynspunkt, og ønsker dermed å understreke sin uenighet med stiftelsene, for å vise en moralsk posisjon.

For mer om hva gode manerer er og hvorfor de i det hele tatt trengs, se neste video.