Ostrog kloster i Montenegro: beskrivelse og veibeskrivelse

Hundretusenvis av pilegrimer drar årlig til hellige steder for å hedre dem med sitt besøk, samt be om helse, lykke, vitalitet fra himmelske forbedere. Det er steder som hele verden vet om, for eksempel Jerusalem. Det er de som ikke alle har hørt om eller har omtrentlig informasjon. For eksempel kjenner nok mange navnet til Vasily Ostrog på gehør, men de vet nesten ingenting om klosteret knyttet til det. Men dette er en av hovedattraksjonene i Montenegro.

Ostrog er navnet på det nåværende ortodokse serbiske klosteret. Han er bemerkelsesverdig på mange måter. Den første er plasseringen. Klosteret ble bygget midt i fjellet i en høyde av 900 moh. Og denne virkelig spesielle beliggenheten til klosteret tiltrekker flere og flere pilegrimer til murene. Men ikke bare stedets geografi gjør bygningen unik.

Ostrog-klosteret i Montenegro er en velkjent historie, fanget i ulike kilder, som har kommet ned til vår tid i en gjenkjennelig form. 1600-tallet kan betraktes som grunnlagsdatoen for klosteret. Vi må takke Vasily av Ostrog, Metropolitan-biskop av Hercegovinsky, for dette. Han ble kanonisert etter sin død, og i dag er han en av de mest aktede helgenene i Serbia og Montenegro.

Det virkelige navnet til Vasily Ostrozhsky er Stoyan Yovanovitch. Fra barndommen sendte foreldre, som ønsket sønnen deres et bedre liv, ham til onkelen i et kloster. På Trebinje avla han klosterløfter, og valgte selv livet til en asket for alltid. Å bli biskop var en vanskelig avgjørelse for denne mannen, han gjorde det ikke med stort ønske. Men heldigvis gikk Vasily med på det og bygde deretter det meget enestående klosteret i fjellene.Han bygde det hele livet, bare døden stoppet konstruksjonen, noe som ga mye mening for biskopen.

Interessant fakta! Syv år etter hvilen til Basil av Ostrog, har abbeden ved klosteret St. Luke en drøm der den avdøde biskopen ba om å få åpne graven hans i Ostrog. Drømmen ble gjentatt igjen og igjen, noe som ble oppfattet som et himmelsk tegn, og sammen med munkene dro abbeden virkelig til Østrog. Faste og bønn ved graven varte i syv dager, først etter at det siste tilfluktsstedet til Vasily Ostrozhsky ble åpnet. Kroppen hans var godt bevart, duften av basilikum kom fra ham. Relikviene ble overført til Øvre kloster, og den dag i dag hviler de i Vvedenskaya-kirken.

Akk, det var ingen kontinuerlig fred for klosteret i alle århundrene av dets eksistens. Vi måtte forsvare helligdommen på fjellet, hovedsakelig fra tyrkerne. Og under andre verdenskrig falt en tysk bombe inn i Den hellige treenighetskirke på klosterets territorium. Er det ikke mirakler at bomben brøt, men aldri eksploderte?! Fragmentene av skallet oppbevares fortsatt i klosteret.

Hvis vi går tilbake til Vasily Ostrozhsky, hvis navn er hellig for de ortodokse, er det en legende om at en nydelig vintreet vokste på stedet for hans død. Frem til i dag tror mange kvinner som drømmer om å føde en baby at det er druer fra stedet for helgenens hvile som vil hjelpe dem med dette.

Territoriet til Ostrog-klosteret er interessant i seg selv - det er flere gjenstander som gradvis vil åpne for besøkende.

For eksempel ble Nedre kloster bygget relativt nylig, på 1800-tallet. Den har flere celler, Den hellige treenighetskirke, samt et gjestehus som fungerer som ly for natten for pilegrimer. En seng vil koste rundt 5 euro. Den besøkende vil bli vekket tidlig, rundt klokken 05.00.

I denne kirken hviler relikviene til ungdommen Stanko - dette er en 12 år gammel gutt, hendene hans ble kuttet av under de vanskelige årene med tyrkisk forfølgelse fordi han ikke ga slipp på det ortodokse korset. Etter en martyrs død ble gutten kanonisert.

Det ligger tre kilometer fra Nizhny Novgorod. Vi må umiddelbart forberede oss på det faktum at veien til denne delen av helligdommen er farlig, vanskelig for enhver reisende, i en viss forstand, risikabel. Selv om troende sjelden bruker det, er det også en kort vei, skogen.

På territoriet til det øvre klosteret er det to kirker - Vvedenskaya og Krestovozdvizhenskaya. Mange og mange pilegrimer skynder seg til Vvedenskaya, noe som kan forstås: Vasily Ostrozhsky selv tilbrakte 15 år her i utrettelige bønner. Det er overraskende at størrelsen på helligdommen er mer enn beskjeden – 3 ganger 3 meter.Ved inngangen kan du se et utskåret ikon av biskopen på berget.

To kirker i hulene klarte å overleve, siden det ikke var noen trekonstruksjoner i dem. Nå i klosteret er dette de viktigste og mest ærede stedene. Klostercellene ble gjenoppbygd på nytt.

Vvedenskaya-kirken er stedet hvor relikviene til Vasily av Ostrog er gravlagt.

Korsets opphøyelseskirke har et slikt navn, siden man tror det en del av korset som Jesus ble korsfestet på ble presentert for tempelrektorene under byggingen... Templet ligger i en hule, i den øvre klosteretasjen. Freskene ble malt av den serbiske kunstneren Radul. Og selv om det er fuktig inne i tempelet, er freskene godt bevart. Deres unike ligger i det faktum at han jobbet på Raduls fresker rett på veggene til klippen. Og de skildrer Saint Basil, Saint Sava, samt episoder fra Jesu liv, religiøse festligheter.

Under ekskursjonen vil turister være interessert i å se:

• en helligdom med relikviene til St. Basil of Ostrog;
• en helbredende kilde, vann som er gratis for alle besøkende;
• kjeder betraktet som bevis på helbredelse av en person som lider av rabies (lagret i Holy Cross Church);
• fragmenter av et skall som falt ned i tempelet under andre verdenskrig;
• hellige relikvier av 12 år gamle Stanko.

På dagene med religiøse helligdager blir antallet pilegrimer i nærheten av klosterets vegger spesielt stort. Om sommeren prøver de fleste av dem å klatre til Øvre kloster til fots, selv om lokale minibusser tilbyr leveringstjenesten. Hvis en troende er overbevist, veldig religiøs, og han kom til disse stedene for å be om noe fra Saint Basil, kan han gå veien til ham barbeint eller til og med på knærne.

På dagen for Vasily Ostrozhskys død, 12. mai, prøver pilegrimer å overnatte ved klosterets vegger. Det enkleste sengetøyet kan forresten tas på stedet. En overnatting er nødvendig for å rekke morgenbønnen. Og selv om det er et pilegrimsrom, som neppe kan kalles et minihotell, foretrekker spesielt religiøse mennesker å overnatte i friluft.

Det ser ut til, hva kan være bemerkelsesverdig med suvenirbutikken som opererer ved hvert kloster? Men utvalget av det som kan kjøpes i Ostrog klosterbutikk fortjener virkelig oppmerksomhet. Stearinlys, røkelseskartonger og ikoner er et standardsett for slike steder, men her kan du fortsatt bli eier av brosjer, sølv- og gullanheng med bildet av en helligdom, amuletter.

Du kan kjøpe honning, olivenolje og vin her. Som en suvenir fra turen kan du ta herfra helbredende aromatiske oljer (virkelig høy kvalitet), naturlig kosmetikk. Sistnevnte kan forresten, uansett hvor frekt det høres ut, bare være et markedsføringsknep, men kvaliteten er virkelig høy ifølge anmeldelsene fra de som kjøpte og brukte.

Litt mer om brojanitter. Dette er navnet på den spesielle rosenkransen som bæres på hånden. Det er et kors på stedet der slike perler er vevd; det kan være plast eller metall. Det er 33 knuter i brojanet, og hver knute består av 7 kryssvev. Dette er et veldig sterkt og slitesterkt smykke som vil koste en turist et par euro. De selges i flere farger: svart snakker om askese, hvit - av renhet og uskyld, blå vil beskytte eieren mot overspenning, og rød - fra misunnelige blikk. Brosjene er vevd av saueull.

Du kan kjøpe det ikke bare for deg selv - ofte blir disse smykkene tatt for deretter å presentere dem som en gave til kjære. De bæres vanligvis på venstre hånd. Det er en oppfatning at det å bære et plagg er ensbetydende med å bære et ortodoks kors.

Du kan også kjøpe rakia i suvenirbutikken. Dette er navnet på en sterk drink, som egentlig er en konjakk. Den sterkeste konjakken er plommekonjakk, og det finnes også konjakk laget av aprikos, kvede, epler og druer. Brandy er også laget på grunnlag av honning og urter. Du kan kjøpe en drink i veldig vakre flasker, så drinken er mer enn egnet for en presentasjon fra de hellige stedene i Montenegro.

Det er usannsynlig at du vil forlate suvenirbutikken uten å kjøpe lokal honning - fjell, skog, eng, blomst, lind ... Valget er veldig stort og hyggelig. Lokale frø, gresskar og solsikkefrø legges til honningen, delikatessen viser seg å være veldig velsmakende. Og kjøper du honning med fiken og nøtter, finner du neppe noe lignende et annet sted.

Munker lager av fruktene fra lokale oliventrær og olivenolje. Du kan også kjøpe vin her: Vranac (rød) og Krstach (hvit). Og ved siden av ham i et godt utvalg av medisinske siruper. Kosmetikk er laget av geitemelk, bivoks og fjellurter. Vann til kosmetikk tas rett fra en helbredende kilde.

I Budva kan en turist leie en bil, noe som i stor grad letter videre rutelogistikk.Flere motorveier fører til klosteret, som hver kan nås: den ene går gjennom Danilovgrad, den andre fra Bogetici og den tredje fra Niksic. Veien gjennom Danilovgrad regnes av mange som den tryggeste for turister som ikke lar seg friste av serpentiner.

Den andre måten er å bruke kollektivtilbud. Det er ingen direkte forbindelse fra Budva til Ostrog, hvor merkelig det enn er. Derfor vil banen bestå av flere stadier:

• fra Budva til Podgorica med buss (halvannen time);
• fra Podgorica til Ostrog med tog (40 minutter);
• fra jernbanestasjonen til klosteret til fots eller med taxi: til fots vil det være omtrent en time og gratis, med taxi - 15 minutter og omtrent 20 euro.

Kommer du dit på egenhånd, utenfor ekskursjonsgruppen, sørg for å sikre reiseutgifter (transport må endres), for uforutsette utgifter. Se den fremtidige ruten på kartet på forhånd.

Mange turister anser stien fra Dabovichi jernbanestasjon direkte til klosteret som den mest interessante delen av ruten. Lengden på denne stien er ca. 4 km, hele stien er en asfaltvei, langs hvilken vingårder og gårder vil åpne seg for øynene dine. Det er også mulighet for å haike. Men denne stien er rett og slett skapt for å gå - utrolig vakker utsikt, skiftende landskap.

Og det er også en sti fra Østrog jernbanestasjon, som, selv om den er kortere, er vanskeligere å overkomme. Kvaliteten på stien er så vanskelig på steder at du vil ha det vanskelig uten trekkingsko. Haiking er unntatt, infrastruktur underveis er i minus.

Husk at å besmitte de troendes følelser ikke bare er ord og en grunn til strid. Prøv derfor å overholde alle reglene for å besøke Ostrog-klosteret. Dette er for det første klare krav til klær. Skuldre og knær, uansett hvor varmt det er, bør dekkes for både kvinner og menn. Du kan bruke T-skjorter og shorts på veien, men på klosterets territorium må dette antrekket endres til skjorter og bukser for menn, samt skjørt og sjal på skuldrene for kvinner.

Det er forbudt å røyke på helligdommens territorium, ta med kjæledyr. Du kan ikke ta bilder og fotografier inne i templene.

Forbered deg også på at noen av øyeblikkene kanskje ikke er kjente for deg. Her er det for eksempel ikke plassert lys under ikonene i kirken - de er plassert utenfor kirken, i spesielle bokser med sand og vann. Dessuten er tillit bygget på hvor mange lys du tok, om du betalte kostnadene deres - ingen sjekker dette.

Hvis du bestemmer deg for å bo i et pilegrimshus, vil du bli innkvartert i et rom som har plass til 10 gjester om gangen. Det er senger, fellesområde for vask, kjøkken-spisestue (det er mulig å lage kaffe, varme opp mat).

I mange år drar folk fra forskjellige land til Vasily Ostrozhsky for å få hjelp, ofte i håp om et mirakel. Og dette skjedde selv under prestens liv: han ga husly til de hjemløse, matet de sultne og hjalp til slutt med råd. Mange mennesker, ifølge svarene, mottok fysisk og/eller mental helbredelse etter å ha besøkt helligdommen. Det er bevis på helbredelse av psykisk syke mennesker. Hvis dyp tro kaller deg til disse stedene, må du besøke hvert hjørne av klosteret, og toppen av pilegrimsreisen vil være et preg på de mirakuløse relikviene til Vasily of Ostrog. Men en vanlig turist vil sikkert huske dette unike stedet.

En oversikt over Ostrog-klosteret i Montenegro i videoen nedenfor.